Bir gün, Medine çarşısında gezerken, Mugîre b. Şû'be'nin (r.a.) Hristiyan kölesi Ebû Lü'lü, Halife'yle karşılaştı.

"Ey Mü'minlerin Emîri! Mugîre, bana ağır haraç koydu; onu hafiflet."

Hz. Ömer (ra) konuyu öğrenmek için sordu:

"Haracın nedir?"

"Günlük 2 dirhem."

"Sanatın nedir?"

"Tüccarım, nakkaşım, demirciyim."

Hz. Ömer (ra) şu fikri yürüttü:

"Bu sanatlara göre haracını çok görmüyorum. Hem duyduğuma göre, sen 'Yel değirmeni yapabilirim' demişsin."

Hz. Osman (r.a.) Dönemi

Hz. ömer, hiçbir ihtilafın vuku bulmadığı halef tayini usulüyle on yıldan fazla görev yaptıktan sonra Ebu Lü'lü' F'iruz en-Nihavend'i tarafından Mescid-i Nebevi'de hançerle ağır bir şekilde yaralanınca yerine kimin geçeceği hususunda değişik bir usulün takip edilmesine karar verdi.

Kûfe, Güney Irak'ta Babil harabelerinin güneyinde ve Fırat’ın batı kolu üzerinde kurulmuş bir şehirdir.


Bu merkez, Kadisiye zaferinden sonra Müslümanlar’ın, elde ettikleri topraklardaki halkı idare edebilmek, aynı
zamanda başkent Medine ile sürekli irtibat sağlayabilmek için müstahkem karargâhlara ihtiyaç duymalara sebebiyle kurdukları şehirlerden birisidir.
Şehir Halife Hz. Ömer'in emriyle başkomutan Sa‘d b. Ebî Vakkas tarafından 17 (638) yılında kuruldu.


Kûfe’nin önemi, Müslümanlar’ın doğuda yaptıkları fetihlerle daha da arttı. Fatih Araplar yanında, onlara boyun

Hz. Osman döneminde en yoğun fetihler Basra’dan gönderilen ordular tarafından gerçekleştirilmiştir.


Basra, Bağdat’ın 420 km. güneydoğusunda, Dicle ve Fırat nehirlerinin birleştiği noktanın 50 km. güneybatısında
yer alır. Utbe b. Gazvan tarafından kurulan şehir, Irak fetihlerinde önemli bir üs vazifesi gördü. 14(635)
yılında ordugâh olarak tesbit edilen Basra, fetihler tamamlandıktan sonra 16 (637) yılında yerleşime açıldı.
Devletin önemli eyâlet merkezlerinden biri olan Basra’da uzun yıllar valilik görevlerinde bulunmuş olan

Kuzey Afrika’da Nil boyunca uzanan geniş topraklara sahip olan Mısır’ın tarihi M.Ö 4000 yılına kadar ulaşır. Ülkenin en eski yöneticileri Firavunlardır. M.Ö. (332-330) yıllarında bu toprakları Büyük İskender idare etti. “Helenistik Mısır” denen bu kısa dönemden sonra ülke Romalılar’ın eline geçti (M.Ö.30-M.S 395). Mısır
395 yılından 642 yılına, yani Müslümanlar’ın fethine kadar Bizans hakimiyetinde kaldı.



Mısır Hz. Ömer döneminde fethedildi. Halifeden aldığı izinle Mısır seferine çıkan Amr b. el-Âs, ülkenin

Tarihte Emevî Devleti’nin başkenti olan Şam, Ön Asya’nın en eski şehirlerinden birisi, aynı zamanda Halep, Amman ve Beyrut arasında yer alan önemli bir ticaret merkezidir. O dönemde Şam denilince,
günümüzdeki Suriye, Ürdün ve İsrail gibi devletlerin yer aldığı Orta Doğu bölgesi kastedilmektedir.


Hz. Ebû Bekir döneminde başlayan Şam fetihleri, Hz. Ömer’in hilafetinde Halid b. Velid, Ebû Ubeyde b.
el-Cerrah, Amr b. el-Âs ve Yezid b. Ebî Süyfan gibi komutanlar tarafından tamamlandı. H.17-19(M.638-640)

Karışıklıkların Sebepleri:

12 yıllık hilafetinin ilk 6 yılı huzur ve sükun içinde ikinci 6 yılı
karışıklık içinde geçmiştir.

Hz. Osman zamanında iç karışıklıkların çıkmasına ve uzun bir
kuşatmadan sonra halifenin öldürülmesine sebep gösterilen
başlıca olaylar şunlardır:


ı. Mushafların yakılması ve Resmi Nüsha'nın teşkil edilmesi.
2. Bazı arazilerin devletleştirilmesi
3. Halifenin ashaba muamelesi
4. Tayin ve nakilleri
5. Yenilikleri
6. Eris Kuyusu'na Rasulullah'ın mührünü düşürmesi
7. Akrabaya düşkünlüğü ve Ümevi yanlılığı

Hz. Osman idaresine karşı muhalefet sadece Medine'de değil,
dışarıdaki vilayetlerde, özellikle de Irak ve Mısır'da yayılmıştı.



Küfe, Basra ve Fustat'taki yerel asiler açık bir şekilde merkezi
idareye karşı koymaya başlamışlardı.Fakat Muaviye bin Ebu Süfyan tarafından iyi bir şekilde yönetilen Suriye'de problem yoktu. Muaviye, Halifenin güvenliğinden endişe ediyordu ve O'na, kendisine sadık olan Suriye ordusunun koruması altında, Dımeşk'e gelmesini tavsiye
etti.Fakat Hz. Osman bunu kabul etmedi ve halifeliği bırakması

Bu hâdise ve güvenilir kaynaklarımızda yer alan konuyla ilgili açık bilgilerden anlıyoruz ki, Hz. Osman ın yaptıgı iş, yukarıda bahsi geçen kıraat ihtilâflarının önünü almak ve yanlış okumaların önüne geçmek için sadece Kureyş hattına uyan mütevatir kıraatleri bırakıp, diğerlerini Kur ân metninden çıkarmak olmuştur.

Peygamber Efendimiz (s.a.v) 'in ehli beyti kimlerdir?Hz.Peygamberin ehli beyti kimleri kapsar?Ehli beyt kimlerdir?

Hz. Ali (r.a.) Dönemi

Hz. Osman'ın on iki yıl süren halifeliğinin son yıllarında ortaya çıkan karışıklıkların ardından Kufe Basra ve Mısır'dan Medine'ye gelerek günlerce evini kuşatan isyancıların Hz. Osman'ı şehid etmeleri üzerine sahabiler
Mescid-i Nebevi'de toplanarak yeni halifeyi seçmeye karar verdiler.

Hz. Osman (ra)'ın katili Yemenli bir Yahudi olan el-Gafıkî idi. Hz. Osman (ra)'ın şahadetiyle İbn-i Sebe, davasında büyük bir merhale kat'etmiş oluyordu. Artık nifak tohumları meyvelerini vermeye başlamıştı. Bu elîm hâdise Müslümanların, İslâm dinini başka ülkelere ulaştırmalarına engel oldu. İslâm'ın fütûhat ve tebliğ devri kapandı, bir duraklama ve çekişme devri başladı.